- : تبرع . - بالشيء : التبرع به . - في الشرع : مخصوص بطاعة غيرا واجبة . [ النووي ] . - عند الحنفية : هو ما شرع زيادة على الفرض ، والواجبات . - عند الشافعية : ما ينشئه الإنسان بنفسه . - عند الظاهرية : هو ما إن تركه المرء عامدا لم يكن عاصيا للّه عز وجل بذلك . وبعض التطوع أوكد من بعض . * تطوّف : طاف . ويقال : أطوف [ بالقلب والإدغام ] . وأصله : تطوف . وفي القرآن الكريم : * إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ ( 158 ) [ البقرة : 158 ] * تطير : - به : تفاءل . - منه : تشاءم . وأصله التفاؤل بالطير ، ثم استعمل في كل ما يتفاءل منه ، ويتشاءم . ويقال : اطيّر وأصله تطير . وفي القرآن المجيد : فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 131 ) [ الأعراف : 131 ] أي : يتشاءمون بهم . وقوله تعالى : إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أي : مصائبهم من قبل اللّه . * تظاهر : - القوم : تعاونوا . - تكلف المظاهرة وهو تسند القوة كأنه استناد ظهر إلى ظهر قاله الحرالي ويتولاهما تكلف الظرف ك فلس وهو البراعة والذكاء والحسن والأدب [ المناوي ] . * تظلم : شكا الظلم . - : احتمل الظلم . - : فلانا حقه : ظلمه . * التعادل : التساوي بين الشيئين ، ومنه قسمة التعديل وهي قسمة الشيء باعتبار القيمة والمنفعة لا باعتبار العدل فيجوز كون الجزء الأقل يعادل الأعظم في قيمته ومنفعته [ المناوي ] . * التعارض : مصدر تعريض . تعارض الشيئان : تقابلا . تعارض البينتين عند الحنابلة : أن تشهد إحداهما بنفي ما أثبتته الأخرى ، أو بإثبات ما نفته . * تعارف : فلان وفلان : عرف أحدهما الآخر . وفي الكتاب المجيد : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ( 13 ) . [ الحجرات : 13 ] . * تعاطى : - الرجل : قام على أطراف أصابع الرجلين مع رفع اليدين إلى الشيء ليأخذه . وفي القرآن الكريم : فَتَعاطى فَعَقَرَ ( 29 ) [ القمر : 29 ] . - القوم : تغالبوا في التعاطي . - الشيء : تناوله . * تعاقد : - القوم : تعاهدوا . * تعاقل : - القوم دم القتيل : عقلوه بينهم . * تعامل : - فلان وفلان : عامل كل منهما الآخر . * تعبد : انفرد بالعبادة .